Déforestation: le combat des Guarani de São Paulo

31 janvier 2020     Chroniques du Brésil, indien, politique     déforestation, guarani, Jaraguá, São Paulo 1

Les Indiens guarani du Pico de Jaraguá, situé au nord-est de la cité pauliste, se sont réveillés au son des tronçonneuses. Le groupe immobilier Tenda a commencé à abattre des arbres de la Mata Atlântica, aux abords des villages Ytu, Pyau et Yvy Porã. L’entreprise prévoit de construire cinq tours résidentielles de haut standing et a obtenu, d’après le courrier envoyé aux Guarani, l’autorisation de couper 4000 arbres d’une forêt secondaire constituée de végétation native et d’eucalyptus. Selon les avocats de la société, il ne s’agit que d’eucalyptus isolés.

Or, d’après la convention 69 de l’Organisation internationale du travail, un traité qui a été signé par le Brésil, aucun chantier ne peut se réaliser sans la consultation préalable des communautés autochtones. Après avoir informé le Ministère public, la FUNAI – la Fondation des indiens -, les Guaranis se sont rassemblés pour occuper et protéger la forêt encore sur pied.

Pendant que les hommes, arborant leur peinture de guerrier, évaluent les dégâts, les enfants se faufilent entre les corps d’arbres gisant à terre, les bras écartelés comme des branches, les doigts flétris comme des feuilles sèches.

Dans les décombres, les secouristes trouvent un oiseau blessé et un oisillon mort, pour qui ils édifient une sépulture de tiges et de mousses végétales. Aussi, pour le délice des papilles, des essaims d’abeilles sont tombés à cause de l’abattage d’un grand cèdre. Toutefois, non seulement les abeilles sont sacrés pour les Guarani, mais l’espèce Uruçu-Amarela – Melipona rufiventris – est aussi en danger d’extinction.

Selon le cacique David Karai Popygua: 

«Avec une végétation détruite, les animaux sylvestres ont perdu leur maison. D’un certain point de vue, ils ont été assassinés».

Les Indiens vont occuper la forêt entaillée, jusqu’à ce que le Ministère public se manifeste. Des cérémonies funèbres sont également réalisées dans la zone massacrée, au nom de Nhanderu, le Dieu créateur chez les Guarani, pour la malveillance et les agressions subies par les esprits qui protègent les peuples de la forêt.